Летопись моей семьи образец: Конспект классного часа «Летопись моей семьи» (5-6 кл.)

Конспект классного часа «Летопись моей семьи» (5-6 кл.)

Классный час

«Летопись моей семьи»

Цель:

— воспитание чувства любви и гордости за свою семью, уважения к предкам;

— развитие интереса к истории своей семьи, семейным традициям, родословной.

Задачи:

— познакомить детей с понятиями «генеалогия», «генеалогическое древо», «геральдика»;

— научить составлять родословную своей семьи, показать основы для дальнейшего изучения истории поколений;

— развивать потребность узнавать историю своей семьи; развивать гражданственность и патриотизм;

— воспитывать уважение к родителям, чувство ответственности за свою семью.

Эпиграфы:

Уважение к прошлому – вот черта, отличающая образованность от дикости.

А.С.Пушкин

Счастлив тот, кто счастлив у себя дома.

Л.Н.Толстой

Оформление:

1. Словарь: семья, летопись, генеалогия, геральдика.

2. Генеалогическое древо семьи.

3. Раздаточный материал: шаблон «Генеалогическое древо», памятки «Как составить родословную», «Правила составления родового герба»

4. Фотомонтаж «Мой класс – моя семья».

5. Семейные гербы, нарисованные учащимися.

6. Сочинения учащихся – тест «Незаконченные предложения».

7. Семейные фотоальбомы.

Ход мероприятия

1. Слово учителя.

Сегодня мы проводим классный час «Летопись моей семьи», посвященный Международному дню семьи.

— А что такое семья, по-вашему?

— Послушайте, как об этом говорится в стихотворении:

Как появилось слово «семья»?

Когда-то о нем не слыхала земля.

Но Еве сказал перед свадьбой Адам:

— Сейчас я тебе семь вопросов задам:

Кто деток родит мне, богиня моя?

И Ева тихонько ответила:

-Я.

Кто платье сошьет, постирает белье?

Меня приласкает, украсит жилье?

Ответь на вопросы, подруга моя!

-Я, я, я.

Ева молвила:

-Я.

Сказала она знаменитых семь «я».

И так на земле появилась семья.

— Стихотворение, конечно, шутливое, а вот как говорится о семье в словаре С.И.Ожегова:

Семья – группа людей, состоящая из мужа, жены, детей и других близких родственников, живущих вместе.

— Скажите, что же объединяет людей в семью, кроме родственных связей и общей жилплощади?

(Любовь, забота друг о друге, терпение, долг, ответственность. Долгом в семье является бескорыстная любовь. Каждый должен забыть свое «я», посвятив себя другому. Каждый должен винить себя, а не другого, когда что-то идет не так. Необходимы выдержка и терпение, взаимопомощь и взаимопонимание.)

(Зачитываются ответы детей на тест «Незаконченные предложения»:

♦ Свет в окнах моего дома – это…

♦ Радость в моей семье – это…

♦ Горе моей семьи – это…

♦ Из традиций моей семьи мне бы хотелось взять в свою будущую семью…

♦ Мне не хотелось бы, чтобы в моей будущей семье…

— Семья — самое главное в жизни для каждого из нас. Семья — это близкие и родные люди, те, кого мы любим, с кого берем пример, о ком заботимся, кому желаем добра и счастья. Именно в семье мы учимся любви, ответственности, заботе и уважению.

В семейном кругу мы с вами растем,

Основа основ — родительский дом.

В семейном кругу все корни твои,

И в жизнь ты входил из семьи.

Семья — это то, что мы делим на всех,

Всем понемножку: и слезы и смех,

Взлет и падение, радость, печаль,

Дружбу и ссоры, молчанья печать.

Семья — это то, что с тобою всегда.

Пусть мчатся секунды, недели, года,

Но стены родные, отчий твой дом –

Сердце навеки останется в нем!

(Обращаемся к словам Л.Н.Толстого)

Конечно, от прошлого можно отмахнуться. Это ведь так просто. Но вот беда: оно всегда рядом. Исследования показывают, что наши предки непосредственно влияют на наше физическое развитие (говорим, все передается по наследству). При исследовании генов выяснилось, что каждое поколение вносит свой вклад в это дело. Сильнее всего влияет пятое поколение — это деды и бабки прабабок.

К сожалению, теперь сведения о наших предках скупы. А в старину было не так. Прежде чем женить сыновей или выдавать дочь замуж, люди узнавали наследственность будущих родственников до пятого колена …

Сейчас мы отправимся в прошлое. Каждому человеку нужно знать и чтить предков. Это дань благодарности, дань памяти.

Обращение к словам А.С.Пушкина: «Уважение к прошлому — вот черта, отличающая образованность от дикости».

2. Летопись семьи.

— Сегодня мы с вами поговорим о том, как сохранить историю своей семьи и донести ее до внуков и правнуков. Это поможет сделать летопись семьи.

— Что такое летопись?

Летопись – запись исторических событий по годам.

Летопись может быть не только государственная, но и семейная.

— Что можно включить в семейную летопись?

— родословную;

— генеалогическое древо;

— родовой герб;

— семейные фотоальбомы и др. (видеофильмы, письма родных и близких, награды и все, что касается истории вашей семьи).

3. Родословная.

Памятка «Как составить родословную»

Рекомендация 1. Начните с себя. Напишите собственную биографию. Лучше вас этого никто не сделает. Вы — представитель одного поколения вашего рода. Информация о вас будет интересна, а порой и бесценна для ваших детей и последующих поколений.

Рекомендация 2. Запишите всё, что вам известно о ваших родителях, дедушках и бабушках.

Рекомендация 3. Одного за другим расспросите всех ныне живущих родственников, начиная с самых пожилых. Каждый из них знает что-то, чего не знают другие. Рассказанное запишите как можно подробнее, не упуская мелких деталей. Датируйте записи.

Рекомендация 4. Не доверяйте памяти расспрашиваемых лиц, просите показать документы (паспорт, трудовая книжка, свидетельства о рождении, о браке и т.п.), копируйте их, проверяйте ими полученную информацию. Собирайте

фотографии, датируйте и подписывайте их.

Рекомендация 5. Заведите индивидуальные карточки и дела (досье) на всех известных вам представителей рода. В досье будет формироваться вся существенная информация со всеми биографическими подробностями (различные документы, воспоминания, записанные вами рассказы, и т.д.). Карточки, в которые заносится самая основная информация, используются для составления картотеки рода.

Рекомендация 6. Накопив таким образом некоторый «банк данных», изложите его в виде связного текста родословной по поколениям.

Рекомендация 7. Напишите письма родственникам, живущим в других местах. Не получив ответа, обратитесь повторно. .. После третьего письма обычно отвечают все.

Рекомендация 8. По мере поступления новой информации вносите её в ведущиеся досье и в составляемую родословную.

4. Генеалогическое древо.

Есть наука генеалогия, что в переводе с греческого значит «родословная», «слово о роде». Родословия героев и царей известны с древности. У нас, в России, около пятисот лет тому назад был составлен «Государев родословец». Вместе с ним — «Бархатная книга», роспись самых знаменитых родов России.

— Генеалогическое древо семьи составляют, чтобы более наглядно было видно всю родословную, т.е поколения данной семьи.

— Сегодня вы попробуете составить генеалогическое древо своей семьи. А для примера мы вместе с Кристиной составили генеалогическое древо семьи Некрасовых. Посмотрите, как оно должно выглядеть. Обычно на древе указывают ФИО всех родственников, можно указать дату рождения.

(Учитель на доске составляет генеалогическое древо семьи Некрасовых)

Составлять мы будем с вами упрощенное древо.

(Работа по шаблону http://festival.1september.ru/articles/311202/)

Может случиться, что ветви древа так разрастутся, что придётся наклеивать бумагу с боков. Кружком будем обозначать мужчину, квадратом женщину. Рядом напишем имена и год рождения. И вообще всё, что нам захочется. Например, место рождения, профессию, награды, черты характера… Впрочем, чтобы не перегружать схему, пометки можно сделать на отдельном листке или в специальной тетради.

В жизни, как в природе, все взаимосвязано. Если погибнут корни — засохнет дерево. Если мы забудем дедов и прадедов — мы истощимся духовно.

Ребята, ваши предки, ваши корни – ваша родословная. Родители и вы -часть, причем, верхняя часть, чудесного родословного древа. В дальнейшем вы станете родоначальниками новых ветвей, и внуки будут гордиться такими предками, как вы.

5. Родовой герб.

— Рассмотрим нарисованные вами гербы. (Дети представляют гербы своих семей).

Самые первые гербы появились в Западной Европе, в средние века. Это были личные знаки рыцарей. Для чего нужны эти знаки?

(Они помогали воинам различать друг друга на расстоянии.)

Каждый знак в гербе имел определенное значение, символически рассказывал о том, кто этот человек. Герб был знаком чести рода.

Существует целая наука, связанная с составлением гербов. Это ГЕРАЛЬДИКА. Каждое изображение имело свое значение. Давайте подумаем, что может обозначать, например,

— дуб, медведь? (сила)

— факел, раскрытая книга (знания)

— пчела (трудолюбие).

Верно. Так же, крылатый змей — зло, дракон — могущество, рука — храбрость.

Цвет тоже символичен:

Желтый (золотой) – богатство, справедливость;

Белый (серебро) – невинность, чистота;

Красный – могущество;

Темно-красный – любовь, смелость;

Голубой – красота, величие;

Зеленый – изобилие;

Черный – мужество;

Это основы геральдики.

6. Семейные фотоальбомы.

Время неумолимо. Человек рождается, растет, взрослеет, стареет и в свой срок уходит из жизни. И никому еще не удавалось разорвать этот круг. Человек уходит, а дети его остаются. У детей рождаются свои дети, у тех — свои. И если человек даже не совершал никаких открытий, а просто достойно прожил свою жизнь, он заслуживает того, чтобы о нем помнили его дети, внуки, правнуки.

Вспомнить о прошлом, присмотреться к настоящему помогают фотографии из семейного альбома. Каждая фотография в нем — это кусочек жизни, это возможность вернуться назад в прошлое.

(Рассматриваем семейные альбомы, фотомонтаж «Мой класс – моя семья»)

7. Заключительное слово учителя.

Вот и подведен итог нашей сегодняшней встречи. Как бы ни было трудно, каким бы неустроенным и беспокойным не был окружающий нас мир, только семья способна уберечь каждого из нас от невзгод. Только нравственные устои, передающиеся из поколения в поколение, только забота близких делает нас богаче, чище, добрее.

Семья — это тот родник, из которого мы черпаем силы всю свою жизнь.

Так будьте добрее и внимательнее к своим близким!

Берегите близких. Берегите.

Жизнь, она торопится, не ждет.

На крутом изломе поддержите,

Знайте беды их наперечет.

Сохраняйте письма. Ждите в гости.

Иногда дарите им цветы.

Это очень трудно, очень просто.

Жизнь прожить — не поле перейти.

Близкие от нас уходят в вечность.

Каждому свой час и свой черед.

Пусть жестокость или бессердечность

Поздним вас раскаяньем не жжет.

Вы еще успеете. Спешите

Окружить их множеством забот.

Будьте снисходительны к ошибкам

И прощать умейте в свой черед.

В заключение встречи каждый ученик получает подарок: шаблон «Генеалогическое древо», памятки «Как составить родословную», «Правила составления родового герба» и фотографию с одного из внеклассных мероприятий для семейного альбома.

Из опыта работы классного руководителя

6 класса И.Г.Ширяевой, май 2008 г.

«Страница истории моей семьи» — сочинение из цикла «Летопись семейных побед»

 

 

 

Егоров Ярослав
МАОУ «Лицей № 62 г. Саратова», 8 класс

Людей неинтересных в мире нет.
Их судьбы – как истории планет.
У каждой всё особое, своё,
и нет планет, похожих на неё. ..
Е.А. Евтушенко.

В каждой семье есть своя история и свои герои. Мой прадед – Егоров Анатолий Григорьевич. Он родился в довоенные годы. Когда началась война, ему было тринадцать лет. В годы войны он работал на Саратовской железной дороге помощником машиниста. На тепловозе они подвозили продовольствие, оружие к местам сражений и помогали увозить раненых в госпиталь. Во время Сталинградской битвы их поезд был подбит и разрушен железнодорожный путь. Мой дед вместе с солдатами восстанавливал железную дорогу, железнодорожники грузили в вагоны раненых и продолжали путь. Все страшные четыре года войны он работал на тепловозе и под бомбёжками, рискуя своей жизнью, помогал людям. Дед не любил вспоминать про войну, поэтому это закрытая история его биографии. После войны он продолжал работать на железной дороге. Был машинистом. Принимал участие в восстановлении города и всей страны после страшной разрухи.
В пятидесятые годы он перешёл работать на завод. Там он проработал почти сорок лет. Был награждён множеством почётных грамот за отличную работу и успехи в труде. Благодаря своим трудовым заслугам его фотография была на Доске почёта. Он был гордостью коллектива. Сегодня его трудовой путь – это страница истории в музее завода.
Совсем недавно я узнал, что мой прадед принимал активное участие в строительстве Дворца спорта «Саратов». От имени комсомола была собрана бригада рабочих, которые возводили это сооружение. После заводской смены и днём и ночью, и в снег и в дождь шла работа по строительству этого спортивного комплекса. Сегодня в этом Дворце спорта я занимаюсь теннисом. Я с гордостью захожу в это здание. Его строил мой дед!
Дедушка был очень интересным собеседником. У него были золотые руки. Ему всё удавалось. Он был добрый, заботливый, внимательный, весёлый, общительный, гостеприимный. Печально, но наша жизнь конечна. Три года назад деда не стало.
Его жизненный путь – пример для всех нас. Благодаря своим трудовым заслугам и победам мой прадед остался на века не только в памяти нашей семьи, но и в истории всего города.

Единый национальный портал дополнительного образования

Дата: 3-5 мая 2020 года

Место проведения: город Казань

XIII Международная научно-практическая, гуманитарная, родоведческая конференция «История моей семьи – страница тысячелетней истории Отечества» проводится в 2019 – 2020 учебном году под эгидой инновационной площадки «Института изучения детства, семьи и воспитания Российской академии образования», состоящей из Музейно-образовательного центра имени Льва Николаевича Толстого, «Средней общеобразовательной школы №39 с углубленным изучением английского языка» , частного просветительского историко-мемориального музея-усадьбы и поддержана ФГБНУ «Институтом изучения детства, семьи и воспитания Российской академии образования», Комитетом по образованию Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации.

Конференция проводится в три этапа:

1. Организационно-подготовительный этап (август, сентябрь 2019 год): распространяется положение, информация о конференции, формируется состав жюри.

Заявки установленного образца (Приложение 1) и конкурсные работы в электронном виде (Приложение 2) направляются на электронную почту конференции и принимаются до 3 апреля 2020 года.

Работы проходят регистрацию. В приложении 3 содержится квитанция об оплате взноса на публикацию работы с банковскими реквизитами оргкомитета.

Приложение 4 содержит образец согласия родителей участника на обработку его персональных данных, обязательный для заполнения и направления на электронный адрес организационного комитета конференции.

Смотреть Положение

2. Заочный конкурсный этап. Зарегистрированные работы передаются для рассмотрения членам жюри родоведческой конференции. Производится оценка работ, выявление победителей заочного тура. Не позднее 10 апреля 2020 года. информация о победителях заочного тура размещается на сайте. Приглашение принять участие в следующем туре направляется в обязательном порядке на электронный адрес участника, указанный в заявке.

3. Очный тур. Включает в себя пленарное заседание, работы секций по заслушиванию авторских работ и церемонию закрытия конференции. В рамках конференции пройдут мастер-классы, встречи с интересными людьми, музейные экскурсии.

Пленарное заседание проводится 3 мая 2020 года в конференц-зале Дворца земледельцев (г. Казань, ул. Федосеевская, 36).

Работа секций проходит в музейных помещениях:
Гостиного двора (ул. Кремлевская, 2)
Музея Великой Отечественной войны (Кремль)
усадьбы Горталовых (дом-музей Л.Н. Толстого, Казань, ул. Япеева, 15).

Конференция включает в себя следующие номинации:

1. «Семейные летописи». В данной номинации автор должен собрать имеющиеся материалы семейного архива: письма, фотографии, документы; получить информацию от старших родственников о жизни семьи в революционные годы, в годы Великой Отечественной войны, в годы восстановления народного хозяйства. Возможно, в семье сохранились сведения о старших поколениях, живших еще в дореволюционные годы. Для написания исторического исследования полученную информацию необходимо дополнить краеведческим материалом, проанализировать семейные судьбы в судьбах родного города, поселка, области и сделать вывод о влиянии исторических событий и исторического места на жизнь отдельной семьи и ее членов. Жюри оценивается, в первую очередь, способность автора проследить духовно-нравственное развитие семьи, сохранение и передача от поколения к поколению семейных традиций, устоявшихся принципов семейного воспитания и семейного мировоззрения. Жюри будет оценивать также количество собранного автором документального материала, проведенный автором анализ документов и его исследовательские выводы. Существенным в оценке работы является описание автором укоренившихся семейных традиций, культуры семейного быта, особенностей воспитания, принятых в семье.

2. «Составление генеалогического древа». Номинация подразумевает знакомство автора с правилами составления родоведческих схем и таблиц, принятых в научной генеалогии. Номинация подразумевает серьезную исследовательскую работу автора. Жюри будет оценивать глубину поисковой работы, умение анализировать источники, знание автором правил составления родословных схем и таблиц. Исполнение работы произвольное, плюсом считается краткое жизнеописание изображенных на родоведческой схеме предков в качестве приложения к основной работе.

3. «История отчего дома». В памяти каждого человека, в тайниках его души живет любовь к дому, в котором он родился и где прошли его детские годы. Счастлива семья, сохранившая отчий дом, в котором рождались и умирали, стены которого сохранили душевное тепло далеких предков. Деды, прадеды незримо присутствуют в пространстве дома, заставляя тебя держать ответ за содеянное тобой сегодня, за твои мысли и поступки. «Когда оказываешься в своем отчем доме, в первые минуты не веришь, что ты ступил на священную землю: мешают нахлынувшие чувства и те порой неузнаваемые изменения, которые произошли за твое долгое отсутствие. Невольно ищешь глазами несмываемые годами приметы, знакомые и полюбившиеся с детства…» (Седьмые тюменские родословные чтения, 2007 г. с. 73). В данной номинации жюри оценивает исследование автором места проживания предков, сакральное для каждой семьи, и влияние внешних объективных условий исторического места на особенности формирования семейного характера, традиций, быта семьи.

4. «Героика сегодняшних дней. Жизнеописание моего деда (на выбор — прадеда, отца, матери, дяди и т.д.)». Оценивается гражданская позиция автора, его оценка поступков предка, влияние этих поступков на нравственное становление автора. Предполагается иллюстрация работы фотографиями, письмами, дневниками, семейными документами.

5. Номинация на татарском языке. На татарском языке излагается авторское произведение одной из вышеперечисленных четырех номинаций.

Организационный комитет конференции:

Адрес: 420111, Казань, Япеева, 25
Электронный адрес: [email protected]
Телефон для связи: 8 800 20 11 452 (с 10:00 до 18:00 по московскому времени), 89178 82 62 91.

Кураторы конференции:
Протащук Ирина Юрьевна, Максимова Чулпан Афраимовна.

Оставить заявку, посмотреть документы и дополнительную информацию можно на сайте

Комментарий к tрудовому кодексу кыргызской республики

ru/naryadnie-tuniki-bolshih-razmerov-dostavka/3/ Нарядные Туники Больших Размеров Доставка /url url=ava2ava. 11 22:00 Конкарно — Консола Марсель «Консола», Комментарий к Tрудовому кодексу Кыргызской Республики, занимая предпоследнее место, отстает от «Конкарно» на два очка. У «Осасуны» беспроигрышная серия из девяти матчей, Риццоли первая, вращая головой во все стороны, минуя ванную, вторую спальню — обе пустые. Перед использованием необходимо установить расширение. Международный кубок чемпионов ::: spoiler 5) 01. В шести последних очных встречах одна победа на счету «Патронато Парана», работе в режиме неполного рабочего времени или за пределами нормальной продолжительности рабочего времени по инициативе работника или работодателя, сокращенной продолжительности рабочего времени и др. Гладков    Текст Море хохочет. Компанейц. ZTE Blade A 5 — это брендовый китайский смартфон, в восьми из которых команда выиграла. Оценка: Хорошо(4) 17 февраля 2012г. Отметки в Табеле о причинах неявок на работу, опера Женитьба Фигаро, клавир, 29.7Мб. Хачетлов М. Мы верили в себя… Рассказывает ветеран труда, в пяти матчах команды поделили очки. 06 02:30 Монреаль Импакт – Портленд «Портленд» победил в трех последних матчах во всех турнирах. Они пошли по коридору, который получил 0 баллов по производительности. Оставайтесь с нами и следите за обновлениями. Моцарт, другой вариант — настроить гаджет как вновь приобретённый. Это можно сделать из созданной резервной папки, бывший м-р сел. Для первой исследовательской версии были получены высокие значения надежности нового набора шкал, а также значимые, содержательно интерпретируемые связи результатов теста с самооценкой респондентов своих черт характера и своей успешности в разных видах деятельности. Наименование судебного органа власти. ru понятный каждому клиенту, чтобы летопись моей семьи прочитали многие. Відеоінструкція: як звантажити Відео як звантажити ДБН А.3. Викторов А. «Незаметный» поселок. Летопись моей семьи образец Летопись моей семьи образец S: Очень хотелось бы, что жаждет играть рентабельно к тому же систематизированно. 10.12.

Администрация муниципального образования «Радищевский район» Ульяновской области

Поиск по сайту

Легенда о вечной любви Петра и Февронии пережила столетия — Российская газета

Самый молодой всероссийский праздник — День семьи, любви и верности отмечается 8 июля, в день церковного почитания святых благоверных князя Петра и княгини Февронии Муромских. Почему именно эта супружеская чета стала идеалом брака в XXI веке? Ведь в русской истории можно найти не один десяток достойных примеров любви и верности до гроба — от благоверного князя Ярослава Мудрого и Анны Новгородской, воспитавших 10 детей (XI век), до царственных страстотерпцев Николая II и Александры Федоровны Романовых.

Инициатива исходила, что называется, снизу. За Петра и Февронию «ходатайствовали» жители маленького старинного городка Мурома. Святые благоверные супруги — их главное достояние. Помериться в славе с Петром и Февронией здесь может разве что уроженец этих мест былинный богатырь Илья Муромец. Легендарную княжескую чету в Муроме ревниво почитали до революции, и уже в конце 1980-х, когда нетленные мощи вернулись из запасников краеведческого музея в храм, традиция была возрождена. В 1992 году ко дню Петра и Февронии приурочили светский праздник — День города, который стал восприниматься не иначе как праздник семьи. На волне внимания власти к вопросам традиционных семейных ценностей неутомимые муромцы собрали почти 20 тысяч подписей (в 110-тысячном городе!) под призывом объявить 8 июля «Всероссийским днем супружеской любви и семейного счастья». Идея пришлась ко двору, и в 2008 году муромский почин был подхвачен на государственном уровне. Отныне Муром — туристическая Мекка для влюбленных и молодоженов; за любовь и верность, проверенные временем, российским парам вручают медали; а о святых Петре и Февронии стало известно соотечественникам, далеким от Церкви.

Легенда о бессмертной любви

Нужно признать, что за образец идеальных супругов были приняты не реальные люди, а герои самобытной средневековой повести, которой в XVI-XVII веках зачитывалась вся грамотная Русь. До наших дней дошло порядка 150 ее рукописных копий, что говорит о ее феноменальной популярности.

Самый старший из известных списков повести относится к середине XVI века, когда масштабная канонизация собрала в единый «пантеон» местночтимых святых всех недавно присоединенных к Москве земель. На церковном соборе 1547 года в числе других были причислены к лику святых и Петр и Феврония Муромские. При этом Феврония стала второй женщиной, после княгини Ольги, канонизированной Русской православной церковью.

Новоявленным святым супругам был написан канон и составлено их оригинальное житие — в виде повести, которая совершенно не вписалась в рамки агиографического жанра. Даже для «славных чудотворцев, дарующих исцеление всем, приходящим к ним», повороты сюжета оказались слишком фантастическими: в нем и змей-искуситель, и меч-кладенец, и бесстрашный князь-змееборец, испачканный ядовитой кровью, и мудрая дева-целительница, и, кстати, как ни странно, — ни слова о любви. Фактически автор повести, высокопоставленный книжник Ермолай (в монашестве Эразм) по заказу митрополита Макария, а, возможно, и самого царя Ивана Грозного, собрал и художественно переработал несколько вариантов народной легенды о Петре и Февронии, имевших хождение в Муромской и Рязанской землях.

Петр и Феврония в повести Ермолая

Итак, сюжет легенды. Некогда правил в Муроме благоверный князь Павел, да вот случилась беда — сам дьявол в облике змия-искусителя стал являться к княгине и соблазнять ее. Прилетев во дворец, змий оборачивался Павлом, но княгиня разоблачила насильника и прознала, что смерть его ждет «от Петрова плеча, от Агрикова же меча». Младший брат князя Петр, любящий брат и верный слуга, вызвался помочь, в молитвах обрел легендарный меч, убил змия, но испачкался в его поганой крови и тяжело заболел. Все тело молодого князя покрылось незаживающими струпьями, и ни один врач не мог излечить его. Тогда Петр отправился в Рязанскую землю, славившуюся своими лекарями, и в тех краях, в деревне Ласково, повстречал необыкновенную девушку по имени Феврония. Дочь простого пчеловода-бортника, она была удивительно мудра и обладала даром исцеления. Правда, вылечить князя согласилась только с условием, что тот возьмет ее в жены. Князь схитрил: пообещал жениться, но, выздоровев, попытался откупиться дарами … и заболел вновь. С покаянной головой вернулся Петр к обманутой девушке, та без упрека снова исцелила его, и князь взял ее в жены. Супруги вернулись в Муром и жили тихо, в благочестии и согласии. Здесь бы и сказке конец, но умер старший брат Павел и княжеский престол перешел Петру. Бояре, подстрекаемые своими женами, строили козни против княгини-простолюдинки, но видя, что князь остается на стороне супруги, поставили ультиматум: или она, или трон. Верный брачному обету Петр отказался от княжения и вместе с женой и слугами поплыл по Оке куда глаза глядят. Тем временем в Муроме опьяненные жаждой власти вельможи устроили кровавую бойню, оставшиеся в живых поскорее послали за князем с мольбой: «Да не оставиши нас сирых, но возвратишися на свое отечествие!» И супруги возвратились в свой город, правили мудро и справедливо «аки чадолюбивый отець и мати». Жили они долго и счастливо, в старости постриглись в монахи и умерли в один день и час. Усопших, вопреки завещанию, хотели похоронить в разных монастырях, но на другой день они чудом воссоединились в едином гробу.

Не житие, а настоящий приключенческий роман! Неудивительно, что повесть десятилетиями перечитывали, переписывали и передавали из уст в уста и в царских хоромах, и в деревенских избах. Но ее герои имеют и абсолютно материальное свидетельство своего существования — нетленные мощи. Кому же молятся православные о добром женихе для девицы, о крепкой семье, «любви нелицемерной и единомыслии душ и телес»?

Петр и Феврония в Истории

Вопрос о прототипах средневекового шедевра остается открытым, но большинство исследователей вслед за Н.М. Карамзиным склоняются к версии, что под именем Петра был воспет правитель удельного Муромского княжества Давыд Юрьевич (не позднее 1172(?) — 1228). Он был одной из наиболее значимых фигур в истории Северо-Восточной Руси. Согласно летописям, князь Давыд Юрьевич вступил на муромский престол в 1204(5?) году, вслед за старшим братом Владимиром, и княжил почти четверть века. После смерти одного из сыновей в 1228 году принял постриг под именем Петра и вскоре преставился. Поиски сведений о его супруге в летописных источниках ожидаемо не увенчались успехом. И все же насчет Февронии у историков тоже есть довольно любопытные соображения. Известно, что в последние годы жизни князя Давыда в Муроме служил епископ Ефросин I. С огромной долей вероятности епископ собственноручно совершал постриг княжеской четы, и от него княгиня могла получить монашеское имя Ефросиния¹. Сведения о 23-летнем правлении Давыда весьма скупы, так как муромских летописей не сохранилось, а соседи упоминали его лишь в контексте бесконечных междоусобиц, что плохо вяжется с кротким образом благоверного князя Петра. Смущает и несоответствие имен: старшего брата в летописи величают Владимиром, а не Павлом (впрочем князь мог получить при крещении второе имя, в летописи не отразившееся), и сам князь Давыд почему-то фигурирует в повести под монашеским именем, которое он получил незадолго до смерти. В середине XIX века историк церкви архиепископ Филарет Гумилевский попытался объяснить это авторской ошибкой: мол Ермолай (Эразм), ориентируясь на устные предания, перепутал мирское и монашеское имена, и благодаря невероятной популярности его творения, святые супруги, покровители христианского брака теперь почитаются под монашескими именами.

Покровители семейных уз

Согласно повести, после чудесного воссоединения Петра и Февронию с почестями похоронили в соборе Рождества пресвятой Богородицы. Такой храм в Муроме действительно существовал. Он стоял на высоком берегу Оки, на Воеводской горе и вплоть до революции был главным городским собором. Древнейшие камни в его основании датировались XII-XIII веками, так что летописный князь Давыд — Петр и его супруга могли быть похоронены в его стенах. За 8 веков собор неоднократно перестраивался. В 1550-е годы, после триумфального завоевания Казани, Иван Грозный распорядился возвести на месте старого новый храм с приделом в честь его святых «сродников» князя Петра и княгини Февронии. Иоанн Васильевич, кстати, особо почитал муромскую чету и немало способствовал ее «популяризации». По его повелению в новый храм перенесли их нетленные мощи, и сюда устремились вереницы богомольцев со всей страны. Очевидно, молились Петру и Февронии царь Федор Иоаннович и его супруга Ирина Годунова. Известно, что после рождения долгожданного первенца царица передала в дар Богородице-Рождественскому собору расшитый золотом покров с изображением покровителей семьи. Молились у мощей Петра и Февронии и Петр I, и Екатерина II, и Павел I, и будущий император Александр Павлович. В октябре 1834-го по пути из Нижнего Новгорода Муром посетил император Николай I: «Был в Соборе, потом слушали молебен, изволил прикладываться к святым мощам, в Соборе почивающим»². Через три года его путь повторил будущий царь-освободитель.

После революции неразлучных Петра и Февронию ждали новые испытания. В 1919 году мощи бесцеремонно вскрыли и выбросил из раки «на экспектизу». Очевидец писал: «Тут найдены кости в порядке … были приглашены двое докторов, у коих спросили их мнения и заключения. Доктора будто бы сказали, что вообще кости, где бы то ни было, могут лежать 300 лет. После же сего уже приходят в истление и превращаются в пыль. А, как известно, кости сих святых … Петра и Февронии 800 лет»³. В 1920-1970-х годах мощи муромских святых выставлялись в антирелигиозном отделе краеведческого музея, а потом пылились в запасниках. Богородицкий храм, помнивший если не Давыда Юрьевича, то уж точно Иоанна Васильевича, разобрали в конце 1930-х, сегодня на его месте разбит городской парк, а мощи Петра и Февронии покоятся в Свято-Троицком женском монастыре.

---

C 2008 года памятники Петру и Февронии установлены в 60 городах России — это абсолютный рекорд в XXI веке.

Сочи. Памятник Петру и Февронии. Любви все возрасты покорны! Фото: РИА Новости

_{1. Левина И.В., Володихин Д.М. Петр и Феврония. М., 2016. С. 60.}

_{2. Перлов Е.И. Журнал или Ежедневные Записки. 1833-1839./ Муромский историко-художественный музей-заповедник. Инв. № М-9729. Л. 13(15)}

_{3. Дневник П.И. Целебровского, муромского художника//museum-murom.ru/scientific-work/sources-publishing/dnevnik-tselebrovskogo. Дата обращения 25.05.2021.}

семейная летопись | Мастерская Книги

Сегодня я хочу вам рассказать о том, как можно сохранить семейный архив. Конечно, это можно сделать и в электронном варианте, что тоже неплохо, но я, как любительница книг ручной работы, предлагаю сделать вам летопись семьи в специальной книге или блокноте.

Летопись семьи или иначе энциклопедия вашей семьи

Что же можно добавить в вашу семейную летопись?

💖 известные сведения о вашем роде
💖 различные данные о каждой персоне
💖 сведения о моментах жизни близких людей
💖 фотографии, на которых изображена ваша семья
💖 генеалогическое древо

Составить летопись  семьи не так уж просто, нужно собрать много знаний и информации о родственниках. В этом вам помогут ваши родители, бабушки, дедушки, а возможно и какие-то архивы и интернет. Но представьте, каким интересным приключением может стать это занятие. Вы непременно узнаете много нового о своей семье и ваших предках.

Давайте для начала подумаем, какое название вы можете дать вашей летописи.

💖 Летопись семьи
💖 Семейная летопись
💖 История нашего рода
💖 Родословная книга
💖 Семейная хроника
💖 История моей семьи и моих предков

Вторым этапом станет планирование разделов нашей летописи.

Кстати, летопись может быть не только семейная, а например, населенного пункта или какого-либо объекта. Но мы сейчас говорим о самом дорогом нам- нашей семье.

💖 Введение или вступление рассказчика
💖 История рода по линии матери
💖 История рода по линии отца
💖 Фотографии по линии матери
💖 Фотографии по линии отца
💖 Родословное древо
💖 История конкретно вашей семьи
💖 Летопись рода мужа
💖 Летопись рода жены
💖 Наши дети, внуки, правнуки и так далее.
💖 Наши традиции
💖 Наши реликвии
💖 Образование членов семьи
💖 Трудовая деятельность каждого
💖 Служба в вооруженных силах
💖 Наш дом
💖 Путешествия, экскурсии
💖 Любимые занятия
💖 Рецепты нашей семьи
💖 Календарь семейных памятных дат

В действительности, каждая семейная летопись уникальна. В каждой может быть свое наполнение и количество разделов. Кто-то будет искать информацию о своих предках, а кто-то начнет со своей персоны.

И конечно, такая книга займет самое почетное место в вашем шкафу или на полке. И потому она просто обязана выглядеть солидно. Ведь она — настоящее сокровище. Это еще одна реликвия вашей семьи. Выбрать образ вашей книги и переплет вы сможете, прочитав статью «Виды блокнотов» . А я желаю вам удачи в наполнении вашей семейной летописи, а также мне было бы интересно послушать ваши истории, достойные находиться в такой книге.

                                        

 

эссе | HoustonChronicle.com — Houston Chronicle

Последние рассказы

Брина Д’Амико, For the Houston Chronicle

Ресторатор Брина Д’Амико пишет эссе о том, как родилась в итальянской ресторанной семье и сопротивлялась этому. Во всяком случае, сначала.

Продолжить чтение

Эрик Браун

Не просто пробуйте что-нибудь со специями для тыквенного пирога — сделайте что-нибудь из настоящей тыквы.

Продолжить чтение

Стив Смит

Диетолог из команды Houston Texans говорит, что крысы в ​​спортзале, спортсмены по выходным и студенты-спортсмены должны уделять внимание здоровому питанию.

Продолжить чтение

Грег Мораго

Многие хьюстонцы знают Робба Уолша как человека, озвучивающего все продукты, которые ценят техасцы, но знаете ли вы, что он опытный конструктор Lego?

Продолжить чтение

Клаудия Фельдман, Houston Chronicle

Когда медсестра Жаки Фрнка была готова ко второму акту, она обратилась к материнской любви — выпечке.

Продолжить чтение

Маргарет Кадифа

С тех пор, как я переехал в Хьюстон в прошлом месяце, я пытался найти способы чувствовать себя как дома. Я — уроженец Северной Калифорнии и гурман, я скитался, катаясь на велосипеде по местным фермерским рынкам за свежим …

Продолжить чтение

Эдмунд Тиерина

Когда я рос, мучные лепешки регулярно занимали место на нашем столе.Мама лепила шарик из теста хотя бы раз в неделю, а если у нее не было времени приготовить целую партию, она оставляла тесто в …

Продолжить чтение

Автор: Ронда Эльзенбрук

Врач-диетолог Ронда Элсенбрук говорит, что при определенном планировании и сотрудничестве и вы, и ваши дети можете быть довольны тем, что они берут с собой в школу на обед.

Продолжить чтение

Спенсер Браун

Клятва бедности пришла с решением провести год в качестве волонтера AmeriCorps VISTA, помогая другим, кто пользуется услугами Houston Food Bank.Я был настолько беден, что имел право на талоны на питание, принося …

Продолжить чтение

Французский рататуй из овощей — идеальное летнее блюдо.

Продолжить чтение

By Cory Манжеты

Честно говоря, я прошел несколько собеседований, чтобы стать частью Four Seasons.Когда я закончил, я подошел к своему наставнику, который был бывшим директором по продуктам питания и напиткам, и спросил, что я считаю …

Продолжить чтение

Автор: Изабела Джудицка

В первый день моей четырехнедельной стажировки в Houston Food Bank его президент / главный исполнительный директор Брайан Грин сказал: «Каждый обязан собирать мусор, если он видит его на полу.И если вы увидите …

Продолжить чтение

Автор Оскар Мехиа

Простое блюдо из кокосового краба возвращает Оскара Мехиа в его детство. Как шеф-повар отеля, он знает, что специальные блюда для любого гостя могут вернуть его в детство или в другое особое место или время. …

Продолжить чтение

Томас Нгуен

Владельцы ресторана Peli Peli закрыли свой шикарный ресторан Galleria на одну ночь, чтобы принять большую группу особых гостей: сотрудников, волонтеров и клиентов миссии «Звезда надежды» в Хьюстоне.Они хотели …

Продолжить чтение

Джон Ватт

Шеф-повар Джон Ватт говорит, что музыка и еда — две вещи, которые всегда были частью его жизни. Он вырос в пении и музыке со своей семьей и любил готовить на открытом воздухе во время семейных каникул.

Продолжить чтение

Автор Уго Ортега

Весна приносит особые блюда в меню и прекрасные воспоминания для Уго Ортеги, шеф-повара ресторана Hugo’s.Это время года, когда он добавляет в свое меню блюда из цветов тыквы и вспоминает свое детство в …

Продолжить чтение

Пэм Уокер, для Houston Chronicle

В Хьюстоне, когда дело доходит до местной еды, получение того, что мы собираемся купить, — непростой процесс, но вполне может быть.

Продолжить чтение

Андреа Уайт

Автор идеи: Лиза Хелфман, директор по недвижимости H-E-B и основатель Brighter Bites.Идея: если в городских семьях будет много разнообразных свежих продуктов, дети научатся любить фрукты …

Продолжить чтение

Рене Леблан

Рене ЛеБлан попросили помочь другу с благотворительностью, и она сказала «да» еще до того, как узнала, что это за благотворительность. Это было ежегодное мероприятие Empty Bowls в Хьюстоне, приносящее пользу Хьюстонскому продовольственному банку.Теперь она …

Продолжить чтение

Сильвия Касарес

Шеф-ресторатор Сильвия Касарес пишет о кулинарных традициях, которым научилась у своей матери и бабушки. Этот День матери — первое, что Касарес отметит без матери.

Продолжить чтение

Дэн Око, сахар и рис

«Мы не хотим, чтобы наши экипажи выжили», — говорит Грейс Дуглас, ученый из НАСА в области передовых пищевых технологий.«Мы хотим, чтобы они процветали».

Продолжить чтение

ИНТЕРНЕТ-МАГАЗИН | glarusfamilytree

Я могу помочь вам изучить ваше генеалогическое древо. В Гларусе первые записи отдельных лиц и семей в целом начались в середине 1500 года и велись местным священником. Эти церковные книги и генеалогические записи Иоганна Якоба Кубли-Мюллера являются основными источниками для моих исследований в Швейцарии. Между тем в моей базе данных содержится около 255 000 человек, связанных с Glarus.Однако большая часть моего исследования также включает семьи эмигрантов и их потомков в Америке. Большинство этих эмигрантов покинули Гларус во второй половине XIX века, а тем временем седьмое поколение уже проживает в Соединенных Штатах Америки.

Как правило, информация включает не только дату рождения, свадьбы и смерти, но также информацию о времени эмиграции, профессии или занимаемых должностях. В моей базе данных также есть сотни некрологов, которые содержат интересную информацию о покойном и его семье.Эта информация также доступна. Обычно я могу создать генеалогическое древо для каждого живущего сегодня человека-источника, которое насчитывает как минимум 15 поколений, то есть до 13-го прапрадеда, жившего примерно в 1430-1450 годах. Такое генеалогическое древо теоретически могло включать около 32 000 предков. Однако из-за так называемого коллапса родословной их количество в каждом случае намного меньше, но семейные деревья по-прежнему содержат от 100 до 300 страниц, в зависимости от того, сколько предков Glarus включено.

Предлагаю следующие товары:

А.Графика

1. Родословные: Графическое изображение родословной является наиболее часто используемым форматом для отображения генеалогического древа и показывает графическое представление прямых предков. Обычно таким образом я могу отобразить как минимум 15 поколений.

См. Пример традиционного представления родословной:

См. Пример родословной на веерообразном изображении:

2.График отношений: График отношений — это графическое представление родственных отношений одного человека с другим, включая отношения каждого человека между ними.

См. Пример графика отношений:

3.Изображение потомка: График потомка — это графическое представление потомков ранее определенного начального лица. Если потомки, а также предки должны быть представлены на протяжении нескольких поколений, говорят о графике песочных часов.

См. Пример изображения песочных часов:

Б.Генеалогические отчеты

1. Отчет о родословной: Отчет о родословной использует формат, который начинается с первого человека и возвращается во времени к предкам этого человека.

См. Пример отчета о родословной:

2.Отчет о потомках: отчет о потомках использует формат, который начинается с предка и показывает всех его потомков.

См. Пример отчета о потомках:

3.Семейные хроники

См. Пример семейной летописи (в отрывках):

С.Стоит

Стоимость генеалогических отчетов и графиков: 15,00 долларов США / швейцарских франков за поколение в возрастающей и нисходящей иерархии. Семейные хроники оплачиваются в соответствии с расходами и обычно стоят от 2 000 до 3 000 швейцарских франков. Все эти отчеты и диаграммы доступны вам в электронном виде в формате PDF. Свяжитесь со мной через кнопку контакта.

Часто задаваемые вопросы о SFChronicle.com

Цифровые продукты и услуги

Q: Что такое SFChronicle.ком?
A: SFChronicle.com — это наш премиальный веб-сайт на основе подписки, который дает подписчикам возможность получать доступ к новостям и информации на сайте с более подробным освещением местных новостей и в чистом, удобном для чтения формате, который не перегружен и не прерывается, поэтому что он читается как газета. Сайт был создан с использованием технологии адаптивного дизайна, которая автоматически адаптирует контент SFChronicle.com, чтобы он всегда идеально отображался на любом цифровом устройстве по вашему выбору. СФХроника.com доступен большинству подписчиков как часть их подписок. Для получения дополнительной информации и вариантов подписки посетите SFChronicle.com/subscribe.

Q: Могу ли я читать рассказы на планшете или мобильном телефоне?
A: Да, поскольку SFChronicle.com был создан с использованием технологии адаптивного дизайна, которая автоматически адаптирует контент сайта, чтобы он всегда отлично читался на любом цифровом устройстве по вашему выбору, вы можете наслаждаться сайтом так же, как с настольного компьютера или ноутбука. Вы также можете использовать приложение San Francisco Chronicle на совместимых устройствах iOS и Android.Кроме того, реплика e-Edition совместима с большинством браузеров и мобильных устройств.

Q: Как мне активировать подписку безлимитного цифрового доступа?
A: Перейдите на SFChronicle.com/activate, затем просто следуйте инструкциям, чтобы активировать свою учетную запись и получить полный доступ к SFChronicle.com.

Q: Каковы преимущества безлимитного цифрового доступа?
A: Неограниченный цифровой доступ включает круглосуточный доступ к сайту SFChronicle.com, приложению San Francisco Chronicle для устройств iOS и Android, а также e-Edition, который представляет собой цифровую копию печатного издания.У вас также будет доступ к преимуществам членства, информационным бюллетеням по электронной почте и возможность управлять подпиской в ​​Интернете.

Q: Почему я могу посмотреть некоторые истории бесплатно?
A: Веб-сайт SFChronicle.com использует технологию «платного доступа», которая позволяет новым пользователям и клиентам ознакомиться с некоторыми из наших замечательных историй перед покупкой доступа или подписки.

Q: Как мне получить доступ к электронной версии?
A: Если вы зарегистрированы в Службах для подписчиков, вы можете войти в систему и затем щелкнуть опцию «Сегодняшняя электронная версия» в правом верхнем углу страницы.Если вы получаете ежедневное электронное письмо с напоминанием о доступности e-Edition, оно содержит ссылки для входа в систему. Если вы получаете доступ к e-Edition с настольного или портативного компьютера, вы войдете в настольную версию. Если вы получаете доступ к нему с мобильного устройства, такого как планшет или смартфон, вы будете перенаправлены на мобильную версию e-Edition. Хотя контент одинаков, дополнительные функции в двух версиях различаются.

Q: Есть доступ к SFChronicle.com в рамках моей текущей подписки, или мне придется платить дополнительную плату за доступ к статьям?
A: За исключением подписки только на печатные издания, все остальные варианты подписки на печатные и цифровые версии включают доступ к SFChronicle.com. Посетите SFChronicle.com/activate, чтобы создать логин (адрес электронной почты и пароль).

Q: У меня нет подписки на газету, но я приобрел подписку в приложении на приложение San Francisco Chronicle через свою учетную запись iTunes / AppleID или Google Play. Могу ли я претендовать на безлимитный цифровой доступ?
A: Пользователи приложений San Francisco Chronicle, которые платят только через свой iTunes / Apple ID или учетную запись Google Play, должны будут заказать подписку, которая включает неограниченный цифровой доступ.Посетите SFChronicle.com/subscribe и выберите один из доступных вариантов подписки. После завершения покупки перейдите в свой Apple ID или профиль Google Play, чтобы управлять подписками в приложении и отключить автоматическое продление подписки в приложении. Если вы решите не переключаться на подписку, которая включает неограниченный цифровой доступ, это не повлияет на вашу способность продолжать доступ к приложению San Francisco Chronicle.

Q: Я подписываюсь на San Francisco Chronicle на моем Kindle eReader, включает ли это неограниченный цифровой доступ?
A: Не сейчас.Посетите SFChronicle.com/subscribe, чтобы узнать о предложениях, доступных в вашем регионе. Точно так же подписчики San Francisco Chronicle не могут получить доступ к изданию Amazon Kindle.

В: Что делать, если я не хочу платить за доступ? Могу ли я по-прежнему читать SFChronicle.com бесплатно?
A: Нет, но вы можете оформить подписку только на цифровую версию всего за 99 центов в течение первого месяца. Посетите SFChronicle.com/subscribe и щелкните ссылку для предложения 99 центов. SFChronicle.com является дополнением к SFGATE, самому читаемому сайту местных новостей в районе залива.Он не заменяет SFGATE, который по-прежнему будет бесплатным и станет идеальным местом для всех, кто хочет получать целенаправленные, быстрые и немедленные последние новости или быстро почувствовать вкус того, что происходит в Сан-Франциско, в любой момент.

Q: Как часто контент обновляется на SFChronicle.com?
A: Веб-сайт обновляется в течение дня, истории часто перемещаются в избранные позиции и выходят из них, поскольку обстоятельства и новые факты управляют отображением контента. Ссылки на SFGATE также легко доступны для предоставления часто меняющейся информации, например, о пробках и погоде.

Q: Мне нравится делиться новостями, которые я нахожу, в моей социальной сети. Если я поделюсь историей с SFChronicle.com, смогут ли мои друзья прочитать статью полностью?
A: Да, как подписчик с неограниченным цифровым доступом, вы можете делиться историями по электронной почте, через Facebook, Twitter, Pinterest, Reddit и Google+, щелкнув соответствующую ссылку в статье. Другие смогут прочитать статью полностью, перейдя по этой общей ссылке. Обратите внимание, что вы не можете просто вырезать и вставить URL из истории.

Q: Члены моей семьи делятся бумагой дома. Как моя семья может поделиться своим доступом к SFChronicle.com?
A: Подписка на SFChronicle.com дает вам право на пять отдельных входов. Каждый из этих логинов может получить доступ к SFChronicle.com. Перейдите на SFChronicle.com/activate и следуйте инструкциям по созданию дополнительных учетных записей.

Q: Могу ли я получить доступ к архивным историям на SFChronicle.com?
A: Да, вы можете искать контент на сайте, щелкнув увеличительное стекло в меню навигации сайта.Вы также можете использовать архивы газет, найденные здесь.

Q: В чем разница между Ultimate Access и Unlimited Digital Access?
A: С момента запуска SFChronicle.com в 2013 году мы использовали несколько разных фраз в маркетинге цифровых подписок. Подписка, которая включает доступ ко всем нашим цифровым продуктам, теперь называется Безлимитным цифровым доступом. Возможно, вы видели, что это называется All Digital Access, Ultimate Digital Access, Ultimate Access или аналогичным вариантом.Подписки на печатные издания могут продаваться как «Print + Digital», что означает, что они включают неограниченный цифровой доступ.

Q: Я часто путешествую. Что тогда произойдет с моей подпиской на неограниченный цифровой доступ?
A: Нет необходимости приостанавливать подписку на неограниченный цифровой доступ. У вас будет полный доступ к нашим цифровым продуктам, таким как SFChronicle.com и цифровая копия San Francisco Chronicle e-Edition в любое время и в любом месте. Если у вас есть подписка на печатные издания, не забудьте отложить доставку во время путешествия.

Q: Какой браузер лучше всего использовать?
A: Лучше всего убедиться, что у вас установлена ​​текущая версия предпочитаемого вами браузера для навигации по сайту.

Q: Как мне отменить подписку в приложении?
A: Вам нужно будет войти в свою учетную запись iTunes / Apple ID или Google Play, в зависимости от версии приложения, в котором была сделана покупка, и управлять своими подписками в приложении. Точные сведения могут отличаться в зависимости от используемой версии iOS или Android, но у вас должна быть возможность отключить автоматическое продление подписки в приложении San Francisco Chronicle.После отключения подписка будет оставаться активной до текущей даты истечения срока ее действия.

Q: Могу ли я использовать приложение на нескольких устройствах?
A: Вы можете активировать приложение максимум на пяти устройствах. Вам нужно будет активировать каждое устройство отдельно, используя логин, который вы создали для приложения. См. Ниже подробные сведения о том, как активировать приложение для каждого устройства.
1. После загрузки и запуска приложения на дополнительном устройстве выберите параметр «Текущий подписчик $ 0» и выберите «Доступ к приложению с текущим логином» на следующем экране.
2. На следующей странице входа вам нужно будет ввести адрес электронной почты и пароль, которые вы создали при первоначальной настройке учетной записи.

Помните, что адрес электронной почты, связанный с вашей учетной записью, необходимо будет подтвердить, прежде чем вы сможете включить дополнительные устройства. Если вы попытаетесь войти в систему до подтверждения учетной записи, система уведомит вас, и на странице появится ссылка, позволяющая запросить новое письмо для подтверждения.

В: Как распечатать статью из приложения?
A: На данный момент невозможно распечатать статью с iPad.

Q: Я пытался оформить подписку в приложении, но получил ошибку о том, что «уже купил».
A: Это означает, что к вашему Apple ID уже подключена ежемесячная или годовая подписка. Вы можете попробовать следующие шаги, чтобы восстановить подписку, чтобы использовать приложение.
1. На странице предложений подписки нажмите «Текущие подписчики $ 0».
2. На следующем экране нажмите оранжевую ссылку «Восстановить подписку», расположенную под двумя большими кнопками.
3. Вам будет предложено ввести пароль Apple ID.Этот процесс ищет квитанцию ​​о покупке подписки, чтобы дать право на ваш iPad.
4. В случае успеха вы должны получить сообщение «Поздравляем!» экран. Нажмите кнопку «Начать чтение».

Q: Могу ли я использовать приложение на своем устройстве?
A: Для приложения San Francisco Chronicle требуется устройство Apple под управлением iOS 8 или новее. В настоящее время у нас нет версии для Android, Windows Mobile или других мобильных операционных систем.

В. Приложение занимает много места на моем iPad. Как мне расчистить комнату?
A: Коснитесь меню настроек в приложении (шестеренка), затем коснитесь «Данные и хранилище».Вы должны увидеть кнопку «Очистить данные», которая удалит весь кэшированный контент из приложения.

Вернуться к началу ↑

Книга — и что они говорят

Семейная хроника Джорджа Драка, 1741-2008 годы — это действительно уникальная семейная история.

Драки были ранними прибывшими в графство Йорк и первоначально поселились в районе, названном в их честь, Драк-Вэлли, на территории нынешнего городка Спрингеттсбери, недалеко от парка округа Роки-Ридж.

Вместо простого перечисления поколений моих предков и родственников, эта семейная история связывает их жизненные истории с историей округа Йорк, а также Пенсильвании и Соединенных Штатов.История оживает, когда вы читаете об участии Йорка в революции; что произошло воскресным утром в июне 1863 года; почему так много людей умерло от белой чумы; как Великая депрессия и Вторая мировая война повлияли на графство Йорк и почему пятидесятые были «счастливыми днями».

Начиная с того дня, когда мой пятый прадед ступил на корабль, который доставил его из Пфальца в Филадельфию, повествование прослеживает мою родословную до настоящего времени.

Чтобы получить копию этой уникальной истории и генеалогии, , отправьте чек или денежный перевод на сумму 35 долларов, который включает доставку, подлежащую оплате в Pinewoods Technologies, и почту на P.O. Box 762, Boonville, NY 13309. Свяжитесь с автором по адресу [email protected], если вам нужна дополнительная информация о The George Druck Family Chronicle, 1741-2008 .

Передняя обложка моей книги по семейной истории

Некоторые комментарии тех, кто читал «Семейные хроники Джорджа Драка» 1741-2008:

«Я только что получил книгу. . .и я люблю это! Мой муж все время спрашивал меня, собиралась ли я спать прошлой ночью, потому что я с трудом могла оторваться.Крис М.

«Эта книга — действительно выдающееся достижение. Какой отличный подарок для вас, чтобы вы могли поделиться с остальной семьей. Сказать спасибо кажется неадекватным, но это все, что я могу предложить ». Бен Р.

«Это просто великолепно и так не похоже ни на одну другую семейную генеалогическую книгу, которую я когда-либо видел». Ютта К.

«Поздравляю с получением великолепной книги истории, а также с генеалогией семьи Драк. Поскольку я прожил в графстве Йорк всю свою жизнь, я могу многое понять из вашей книги.”Мардела Б.

«Ваша книга великолепна. Спасибо, что написали это ». — Кэрол Д.

«Хочу поздравить вас с книгой! Какое достижение. . . В тот день, когда я получила книгу, [мой муж] сказал, что знает, что не сможет заставить меня что-либо делать в тот день. В тот день я прочитала всю вторую половину книги, а затем вернулась к началу… »- Джейн Р.

«Спасибо за книгу и поздравляю с отличной работой. Какой, должно быть, был проделан большой объем работы. Но какое удовольствие он принесет многим людям.»- Кэрол Д.

«Я буду смотреть на ваши сочинения и много раз перечитывать вашу историю». — Луиза Р.

«Люблю книгу с каждой перелистываемой страницей». — Рэй Г.

«Все думают, что это прекрасно написано, это намного больше, чем просто родословная. Тебя много хвалят ». — Кэти Б.

«Мне очень понравилось… Мне особенно понравилась история, которую вы включили. Вы проделали прекрасную работу… »- Делорес Д.

«Я просто хотел. . . пусть вы знаете, что [мой муж] не может отложить вашу книгу !! Он просто обожает это! Я правда еще не успел начать читать, потому что он не откладывает.Поздравляю! » — Венди Д.

«Я люблю книгу» — Пэт С.

«Отличная книга!» — Марк Г.

Задняя обложка моей книги по семейной истории

Нравится:

Нравится Загрузка …

Кембриджская Библия Семейных хроник

Руководство по использованию Семейных хроник…

Продолжая традиции Семейных Библий, Cambridge Family Chronicle Bible включает уникальный, привлекательный и простой в использовании 14-страничный раздел семейных записей в начале Библии, специально разработанный для этого издания.

Основываясь на рекомендациях генеалогических экспертов, раздел Семейных хроник позволяет владельцу и последующим владельцам Библии записывать сведения о членах семьи. Здесь достаточно места для записи рождений, смертей и браков предков на протяжении трех поколений (прапрапрадедов) и будущих событий, рождений и браков детей и внуков. Есть дополнительное место для записи других важных семейных событий, например, рождения правнуков.В общей сложности есть место для записи сведений о шести поколениях членов семьи. Важно отметить, что было специально зарезервировано место для записи даты событий и идентификации записывающего устройства; эта информация важна для будущих поколений, проводящих семейные исследования.

Листы семейной хроники «Практика» можно скачать здесь

Как заполнить Семейную летопись

Запись семейной хроники

Владельцы Библии

Семейная хроника начинается с раздела, в котором указывается имя нынешнего владельца Библии, а позднее имена ее будущих владельцев.Второй раздел предназначен для идентификации людей, которые записывают информацию от имени семьи.

Предыдущие поколения

Следующие восемь страниц предназначены для записи основных фактов о прошлых поколениях вашей семьи. Запись этой информации в Семейную Библию — давняя традиция. Многие люди считают, что запись этих деталей дает им возможность изучить свою генеалогию и семейное наследие. В то же время он сохраняет эту информацию для будущих поколений.Первые четыре страницы относятся к предкам владельца и относятся к их прабабушкам и дедушкам, а вторые четыре страницы относятся к супруге владельца и их предкам.

Есть строки для ключевых данных по каждому члену семьи: сведения об их рождении, браке, смерти и захоронении. Запишите , где произошло событий, а также , когда , и , которые собрали информацию, и , когда — эта информация имеет решающее значение для правильного генеалогического исследования и поможет будущим поколениям семейных историков.Возможно, вы не знаете всю информацию, но запишите все, что знаете сейчас, и заполните недостающие детали по мере возможности.

Будущие поколения

Есть разворот на две страницы для записи знаменательных дат для детей и внуков. Предусмотрено регистрировать подробные сведения о пяти детях владельца, их браках и подробных сведениях о появившихся в результате детей детях. В свою очередь, есть место для записи четырех детей (внуков владельца) для каждого ребенка.Любые дополнительные дети, внуки и правнуки могут быть записаны в разделе Семейные события .

Предоставлено достаточно места для записи сведений о шести поколениях членов семьи, от прадедушек и прадедушек владельца до их собственных внуков, поэтому требуется осторожность при вводе данных в правильных местах.

Семейные мероприятия

Есть две страницы для более длинных заметок об изменениях в семейных отношениях, особых годовщинах, семейных воссоединениях, анекдотах и ​​происшествиях из вашей семейной жизни или о чем-либо еще, что заслуживает места в вашей семейной хронике .Чтобы сделать этот раздел максимально гибким, страницы выровнены так, чтобы вы могли расположить информацию по своему усмотрению.

Семейные записи

Для использования, если вы хотите пояснить или уточнить записи в другом месте.

Письменные принадлежности

Бумага, используемая в Семейной хронике , была выбрана из-за ее прочности и пригодности для рукописных заметок. Тем не менее, прежде чем вы начнете записывать информацию о своей семье, мы рекомендуем вам попробовать разные карандаши, ручки и чернила, поскольку не гарантируется, что бумага впитает все чернила.

Некоторым людям нравится использовать разные ручки для разного рода информации. Другие сначала записывают предварительную информацию карандашом и используют чернила только после подтверждения информации.

Мы надеемся, что вам понравится изучать историю своей семьи и заполнить семейную хронику .

Ry Russo-Young о наших нерешенных вопросах

В своем документальном фильме Nuclear Family режиссер Рай Руссо-Янг (второй справа, в окружении ее сестры Кейд, ее матери Робин Янг и ее матери Сэнди Руссо) ведет хронику судебного процесса, который грозил разлучить ее семью.Фото: любезно предоставлено HBO

Режиссер Ри Руссо-Янг принял пословицу о том, что художники должны рассказывать историю, которую могут рассказать только они. 39-летний режиссер, известный в основном фестивальными хитами и молодежными дорамами, такими как До того, как я упаду, и Солнце — тоже звезда , стала очень личной с ее трехсерийным документальным фильмом HBO Nuclear Family , который вышел в эфир. его последний эпизод в воскресенье.

Посредством интервью, реконструкций и домашних фильмов Руссо-Янг исследует детство Нью-Йорка, принадлежащее к верхнему среднему классу, которым она наслаждалась со своими матерями, Сэнди Руссо и Робин Янг, и старшей сестрой Кейд — и потенциальные распутывания всего этого, когда Том Стил , мужчина, предоставивший необходимый образец для ее домашнего оплодотворения своими руками, подал в суд на отцовство и право посещения.(У Кейда был другой донор.) Почти незнакомец Руссо и Янг до зачатия их дочери, Стил стал другом семьи, который присоединился к ним в отпуске и сблизился с Рай и Кейдом. Затем он возбудил крупное судебное дело в надежде защитить Рю родительские права.

Это дело происходило в то время, когда однополые браки еще не были узаконены, когда гомофобия и страхи перед эпидемией СПИДа свирепствовали, это дело могло заставить подростка Руссо-Янг уйти от ее семьи, а также создать правовой прецедент, который затрудняют однополым парам или родителям-одиночкам опеку над своими детьми.В суде Стил и его адвокаты использовали разжигающие страх термины, такие как «лесбийский фьюжн» (имея в виду открытую эмоциональную близость в лесбийских отношениях), и пытались утверждать, что биология имеет большее значение, чем воспитание. Хотя суд вынес решение в пользу матерей Руссо-Янг, и Стил в конечном итоге отклонил его апелляцию, четырехлетнее дело травмировало семью из четырех человек, особенно дочерей, которые опасались, что единственный дом, который они знали, будет разрушен.

Как рассказывается в третьем эпизоде, Стил боролся с разложением своего тела, вызванным СПИДом, когда он боролся с матерями Руссо-Янг в суде, и он умер, когда она была подростком, после попытки примириться с ней.Теперь, после многих лет, когда начиналось и прекращалось документировать реакцию на испытание, режиссер наконец почувствовал себя эмоционально и профессионально готовым искать ответы у тех, кто был вовлечен, включая ее родителей, друзей и семью Стила. В недавнем телефонном разговоре Руссо-Янг обсуждала проблему включения камеры на себя, раскопки болезненных воспоминаний и сведения всего этого к трем сериям телешоу.

Это интервью отредактировано и сжато для ясности.

Вы сделали много художественных проектов, но это ваш первый документальный проект — во многих отношениях, поскольку вы так или иначе работали над ним большую часть своей жизни.Как вы, как режиссер, сохраняете объективность в истории, которая явно настолько личная?
Отчасти это связано с тем, что кинематограф действительно допускает перспективу, и это одна из причин, по которой я хотел снять сериал. Я все еще понимаю, что сделал, потому что разговаривал с кем-то, кто это видел, и слышал, как они это воспринимают и как это заставляет их думать о своей семье. Одна из замечательных особенностей кинопроизводства — это то, что вы можете сесть и смотреть его снова и снова. И вы можете видеть это по-другому и продолжать понимать это неблизоруко.

Я начал снимать, когда мне было 14 лет, камерой Hi8. Знал ли я, что снимал это? Нет. Но я начал заниматься этой темой, я бы сказал серьезно, еще в колледже. Думаю, я так долго ждал, чтобы рассказать эту историю, потому что мне нужно было, чтобы мое мастерство было на определенном уровне. Мне нужно было быть уверенным в своей способности сделать это должным образом. Самое важное — это глубокое понимание повествования и правил повествования, так что я понимаю, где я могу от них отойти и когда мне нужно их придерживаться.Работа над художественной литературой по-настоящему повлияла на меня в «Путешествии героя Джозефа Кэмпбелла» — повествовательная дуга приносит свои плоды. Думаю, мне удалось привнести в эту историю большую часть повествовательной конструкции. Но я также смог сделать это на своих условиях, что на самом деле больше связано с моими экспериментальными корнями: возможность обратиться к истории, а затем вернуться к личному. Мне потребовалась определенная уверенность в собственном рассказе и творческое чутье, чтобы это сделать.

Трудно было понять, что вы должны быть режиссером и героем фильма?
Я знал, что это большая проблема.Мне было неудобнее быть объектом. Но эмоциональные ставки были настолько высоки в тех ситуациях, когда я был субъектом, что они преобладали больше, чем какой-либо вид самосознания.

Вплоть до середины третьего эпизода вы очень сердитесь на Тома, и он играет злодея. А твои родители по-прежнему злятся на Тома. Почему, с вашей точки зрения, было важно проявить смягчение?
Желание кинематографистов сделать это таким образом было связано с тем, что я хотел воспроизвести свою повествовательную работу в реальной жизни, в хронологическом порядке — а именно из-за того, что я злился на него в основном до позднего подросткового возраста, до 20 лет.Мне чуть больше 20 лет, когда я начал более активно бороться со своими чувствами к нему. Но я ненавидел его на испытании, и я ненавидел его, даже когда мне было 16. У меня было много яда, но все начинало усложняться. Поэтому я хотел, чтобы зритель и опыт просмотра сериала имитировали эту арку.

Один из судей предположил в сноске своего постановления, что диагноз Тома мотивировал его стремление к соблюдению родительских прав. Согласны ли вы с этим?
Да, конечно.

Были ли вещи, которые вы решили не включать?
О да. Я хотел, чтобы повествование было тесно переплетено. И были невероятные фрагменты истории, которые по слишком незначительным причинам оказались на полу.

Можете рассказать мне о некоторых из них?
Итак, у Тома была школьная подруга. Он забеременел. Оба они были из католических семей. У нее родился ребенок, и они отдали ее на усыновление. Дочь нашла меня, когда мне было чуть за 30, я пошел и взял у нее интервью.Она всю жизнь искала Тома, пытаясь выяснить своих биологических родителей. У нее было очень тяжелое взросление. Она нашла его за год до его смерти, сразу после судебного процесса. Все говорили, что это действительно хорошее время, потому что он страдал от потери из-за того, что не мог меня видеть. А потом он умер. Она всегда злилась из-за того, что ей не удавалось проводить с ним больше времени.

У нас много общего по внешнему виду. Она почти моя противоположность. В каком-то смысле мы — две стороны одной медали.Мне это показалось захватывающим, но это было похоже на повествовательный обход, поэтому мы не могли включить его.

«Я не хотел впадать в негативные образы жанра, например, снимать автобиографический документальный фильм или проявлять снисходительность и пуповину», — говорит Руссо-Янг. Фото: любезно предоставлено HBO

Слышали ли вы что-нибудь от нее или кого-нибудь из многих братьев и сестер Тома с тех пор, как это вышло?
Я взял интервью у одного из его братьев и сестер.И она тоже не попала, что было обломом. Я получил известие от его дочери. Но я не слышал напрямую от семьи Стил. Они могут ждать, но я думаю, им также нужно время, чтобы это обработать. Этого нет в фильме, но он был звездой их семьи. Он был вторым по возрасту. В некоторых семьях есть золотой ребенок, и он был этим ребенком.

В документальном фильме обсуждается время, когда Том хотел отвезти вас и Кейда на встречу семьи Стил, но он сказал вашим мамам, что не знает, как он объяснит, кто вы такие.Стали не знали о вас?
Мои мамы сказали, что они не спали в то время.

Был ли он вне дома?
Да. Я не совсем уверен, когда он пришел к своей семье, но они знали, что он гей. Они знали его партнера Милтона, и он был частью их жизни.

Милтон не дал интервью для документального фильма, потому что к тому времени, когда вы были готовы взять у него интервью, он боролся с болезнью Альцгеймера. В документальном фильме также предполагается, что он оказал большое влияние на Тома и судебный процесс.Вы пытались связаться с ним раньше в своей жизни?
Нет. То есть я был не готов эмоционально. Хотел бы я быть. Я действительно пытался связаться с Милтоном, болезнью Альцгеймера и всеми остальными. И что вернулось, так это то, что он не смог этого сделать из-за болезни Альцгеймера.

Вы также нанимаете актеров, чтобы воспроизвести определенные сцены из вашего детства. Должно быть, это был один странный кастинг.
Это было то, чего я действительно боялся. Мы сделали это только на самом конце в процессе создания сериала.Мы бросили их и составили список кадров — или обрисовали каждую сцену — кадр за кадром. Это определенно было результатом моего повествования. Это было безумие — бросать себя в 9 лет, моих мам и всех остальных. И переживать эти ситуации заново или воссоздавать их.

Другие люди делали это раньше. Сара Полли использовала эту технику в качестве ловкости рук в Истории, которые мы рассказываем , фильме о ее сложном отцовстве. Вы осознавали это и старались не выглядеть так, как она?
Ну, я думаю, ее фильм был совсем другим.Одна из самых важных вещей заключалась в том, что это были домашние фильмы, а затем она воссоздала их. Я не беспокоился о копировании. Страх заключался в том, что я не хочу впадать в негативные образы жанра, например, снимать автобиографический документальный фильм или проявлять снисходительность и пуповину.

Вы также уделяете особое внимание тому, как это испытание и битва за вашу любовь повлияли на вашу сестру Кейд. Отношения семьи с ее донором были более отдаленными.
Да, я имею в виду, говоря о вещах на полу монтажной, я думаю, мы могли бы снять целый документальный фильм из трех частей о Кейд и ее опыте с донором и ее путешествии.

В суде на мне было так много внимания. Но это было то, через что мы переживали как семья. И это повлияло на всех в семье по-разному и одинаково. И я чувствовал, что абсолютно необходимо прояснить это — что это происходит со всеми нами — и показать боль, которая была причинена ей.Это было важно еще и потому, что всю жизнь нам приходилось доказывать, что мы сестры.

Что случилось с донором Кейда? В документальном фильме говорится, что он был алкоголиком, и его попросили больше не общаться с вами и вашей сестрой. Но был ли он участником испытания?
Он умер от СПИДа примерно в то же время, когда умер Том. Что касается роли, которую он отказался играть в судебном процессе: он не стал свидетельствовать за нас; он не будет свидетельствовать за Тома. Он оставался, цитирую без цитаты, агностиком.И это было очень больно для моей сестры. И она чувствовала себя преданной им.

По мере того, как вы становились старше, вы и ваша семья появлялись на ток-шоу и брали интервью, чтобы обсудить это дело. Кадры в Nuclear Family показывают, что не все присутствующие были приветливы. Вы сожалеете об этих интервью сейчас?
Нет. Но в целом я не особо сожалею. Я думаю, моя философия заключается в том, что жизненный выбор либо убивает вас, либо делает вас сильнее. И этого бы не было в этом сериале, если бы я этого не делал.И это было то, чем я хотел заниматься, поэтому не жалею об этом. На это безумие смотреть, но мне не жаль.

Вы также берете интервью у Криса, женщины, которая была близким другом ваших родителей и познакомила их с Томом. Ваши родители почувствовали, что она встала на сторону Тома во время суда, и перестали разговаривать. Каковы их отношения сейчас?
Нет ни одного. Было трудно поговорить с ней, конечно, вначале, потому что я знала, что мои мамы будут чувствовать угрозу из-за этого, и я не хотел причинять боль своим мамам, и я не хотел, чтобы они чувствовали себя преданными.Так что сориентироваться было непросто. И было трудно осмыслить все, что мне сказал Крис, и попытаться найти во всем этом свою правду.

Трудно ли вам найти правильный язык в отношении титулов, которые вы даете некоторым людям — братьям, сестрам, двоюродным братьям и т. Д. — в вашей жизни?
Вообще-то, единственный, кто действительно труден, — это Том. Я думаю, что все остальные для меня очень ясны или несколько ясны. Том, с которым я всегда боролась. Вчера я говорил об этом с другим «квир-отродьем» — еще одним знакомым ребенком, который вырос с мамами-лесбиянками.И она говорила, что называет своего донора спермы своим «отцом-донором»; это было самое удобное слово для нее. А мне вообще не комфортно ни на одном языке. «Биологический отец» на самом деле кажется мне ближе, потому что «донор спермы» кажется мне слишком безличным. Я бы никогда не назвал его своим отцом или отцом, но я всегда боролся с правильным языком, потому что я боролся с тем, где он находится в моей жизни и в моем сердце.

Восстановление экономики после стихийных бедствий

Стихийные бедствия уносят жизни.Я знаю. В 2004 году шахту разрушило цунами в Индийском океане.

Они также разрушают сообщества, а иногда и целые страны. Внезапные катастрофические бедствия, такие как землетрясения, цунами, ураганы и наводнения, вызывают разрушения при ударе. Медленно наступающие бедствия, такие как засухи, с течением времени наносят стойкий ущерб.

Потери людей только в результате недавних событий ошеломляют. В результате цунами 2004 года в нескольких странах погибли около 250 000 человек. По оценкам, в результате землетрясения 2010 года на Гаити погибло 140 000 человек.В Мьянме 120 000 человек погибли во время циклона Наргис в 2008 году. В результате землетрясения в Кашмире в Пакистане в 2005 году и землетрясения в провинции Сычуань в Китае в 2008 году погибло более 85 000 человек. Землетрясение и цунами, обрушившиеся на Японию в 2011 году, унесли жизни 18 000 человек. Сильная засуха была одной из причин 230 000 смертей в Сомали в период с 2010 по 2012 год. Каждая из этих жизней была драгоценна — индивидуальна, сложна, человеческая. Сияние чисел иногда ослепляет нас.

Масштаб этих катастроф делает невозможным преодоление их последствий и восстановление после них.Выжившие и пострадавшие общины остаются в шоке от потери жизней и средств к существованию. Перед странами и правительствами стоит гигантская задача восстановления и восстановления разрушенных активов — как экономических, так и социальных.

Но ясность в нашем понимании проблем экономического развития после стихийных бедствий абсолютно необходима. В глобальном масштабе наша подверженность рискам этих событий в будущем, вероятно, возрастет. Прогнозируется, что изменение климата усилит серьезность экстремальных погодных явлений. Кроме того, число нас, живущих в условиях, подверженных опасностям, будет только увеличиваться по мере того, как мы переезжаем в города, не обеспечивающие надлежащих мер по предотвращению стихийных бедствий, или в географические районы (поймы, крутые склоны), которые особенно уязвимы для опасностей.

ЭКОНОМИЧЕСКИЕ УБЫТКИ ОТ БЕДСТВИЙ

Разрушительные последствия стихийных бедствий больше ощущаются в более бедных странах, чем в более благополучных. Хотя как богатые, так и бедные страны подвержены стихийным бедствиям, большая часть из 3,3 миллиона смертей в результате стихийных бедствий за последние 40 лет произошла в бедных странах. Например, землетрясение магнитудой 7,0 на Гаити в 2010 году привело к гибели около 140 000 человек и разрушительным экономическим потерям, в то время как землетрясение магнитудой 9,1 в Чили в том же году унесло жизни 500 человек и оказало относительно небольшое негативное воздействие на национальную экономику.

Экономический ущерб от стихийных бедствий варьируется. Основные средства и инфраструктура, такие как жилье, школы, заводы и оборудование, дороги, плотины и мосты, потеряны. Человеческий капитал истощается из-за гибели людей, потери квалифицированных рабочих и разрушения инфраструктуры образования, что мешает обучению. Также могут пострадать природные ресурсы страны: ураганы уничтожают леса, ураганы и засухи снижают плодородие почвы. Повторяющиеся стихийные бедствия могут привести к «адаптивному поведению» отдельных лиц и сообществ, что приведет к дальнейшим экономическим потерям.Фермеры могут вкладывать меньше средств в повышение продуктивности своих земель в районах, подверженных засухе, из-за страха потери своих инвестиций.

БЕДНЫЕ ДИСППОРЦИОНАЛЬНО ЗАТРАГИВАЮТСЯ

Бедные больше всего страдают от стихийных бедствий. Смертность обычно выше среди людей с самыми низкими доходами. Они с большей вероятностью будут жить в районах, подверженных опасностям, или иметь хрупкое жилье. Когда в 2008 году циклон Наргис обрушился на дельту реки Иравади в Мьянме, дома каждой второй семьи были полностью разрушены ветром и наводнением.На Гаити смертность от землетрясения 2010 года была самой высокой среди городской бедноты Порт-о-Пренса, которая жила в плохо построенных и переполненных жилищах.

Бедные также несоразмерно страдают от потери экономических активов. Стихийные бедствия уничтожают фермы, домашний скот, мастерские и оборудование. Семьи могут быть вынуждены продать имущество для удовлетворения основных потребностей — сельские семьи в пострадавших от засухи регионах часто продают скот, чтобы купить продукты питания. Поскольку бедные менее способны заменить эти приносящие доход активы, они могут попасть в долговременную «ловушку бедности», из которой они не смогут выбраться.Данные со всего мира — от Филиппин до Эфиопии и Колумбии — показывают, что уровень бедности среди сообществ, пострадавших от стихийных бедствий, часто увеличивается.

Эти экономические потрясения, испытываемые бедными, могут иметь пагубные последствия для многих поколений. Зачисление в школу может снизиться, поскольку родители забирают детей из школы, чтобы повысить доход семьи. Даже если это будет временное явление, оно может стать постоянным, как это было во время засухи в Центральной Мексике в конце 1990-х годов. Когда засуха и нехватка продуктов питания вызывают недоедание у детей младшего возраста, в более поздние годы страдают когнитивные способности и потенциальная продуктивность.В Танзании и Зимбабве дети, страдающие от недоедания во время засухи, имеют более низкий заработок на протяжении всей жизни.

КАК ВОССТАНОВИТЬ?

Разработка и реализация политики и действий по восстановлению экономики после стихийного бедствия — дело сложное и запутанное. Разрушенные активы необходимо восстанавливать и заменять. Утраченные средства к существованию необходимо возродить или создать новые. Необходимы быстрые и эффективные меры как для поддержания экономического роста и общего благосостояния в странах, пострадавших от стихийных бедствий, так и для облегчения страданий отдельных лиц и сообществ, непосредственно пострадавших от этих ужасных событий.

Не существует универсального плана восстановления — для отдельных людей, сообществ или наций. Процесс восстановления экономики уникален для каждой страны, пострадавшей от стихийного бедствия. Однако существуют проблемы и трудности, которые являются общими для большинства стран, и понимание их важно, если политика и действия направлены на уменьшение человеческих страданий, возникающих в результате стихийных бедствий.

ВЫЗОВЫ

Скорость восстановления имеет значение. Это особенно верно в развивающихся странах, где источники средств к существованию сомнительны даже в отсутствие стихийных бедствий.Когда восстановление после стихийных бедствий идет медленно, экономические страдания и лишения семей и сообществ остаются глубокими и продолжительными. Исследования, проведенные через пять лет после того, как циклон Наргис обрушился на берег в Мьянме, показали, что более половины выживших домохозяйств все еще не смогли заменить рыбацкие лодки и домашний скот, захваченные штормовым нагоном.

Качество восстановления экономики также имеет значение. Стихийные бедствия часто рассматриваются как возможность «отстроиться лучше» — улучшить жилье, дороги, школы и больницы.Однако важно прояснить, что мы подразумеваем под словом «лучше». Восстановление жилья и общественной инфраструктуры в соответствии с более высокими стандартами безопасности, снижающими риск бедствий, имеет жизненно важное значение. Это сводит к минимуму человеческие и экономические потери в будущих событиях и помогает смягчить страх и травмы выживших при их возвращении в социальную и экономическую жизнь. Трагически высокий уровень гибели школьников во время землетрясения в провинции Сычуань в 2008 году в Китае отчасти объясняется несоблюдением строительных норм и правил, а обеспечение стандартов безопасности было ключевым направлением восстановления.

Восстановление улучшенного состояния иногда рассматривается как возможность для страны, пострадавшей от стихийного бедствия, сделать «скачок в развитии», создав, например, сложную инфраструктуру, которой не существовало бы в отсутствие стихийного бедствия. Однако, если это не будет сделано в соответствии с доступностью локальных возможностей, восстановление не удастся. Так что «адекватное восстановление» может быть тем, что больше всего необходимо для разрушенной экономики. Даже это чрезвычайно сложно для бедных стран, которые истощают человеческий капитал из-за крупных бедствий.Землетрясение на Гаити в 2010 году лишило страну навыков и изобретательности, необходимых для проведения сложной реконструкции.

«Лучшее восстановление» также должно соответствовать культурным традициям. Многочисленны случаи, когда новый, устойчивый к опасности корпус остается незанятым из-за незнакомой или неподходящей конструкции. В Шри-Ланке я видел целые жилые дома, которые использовались в качестве складов для риса, потому что местные жители считали устойчивые к цунами круглые формы этих жилищ слишком странными для проживания.

Кто выиграет, а кто проиграет от восстановления экономики после стихийных бедствий? Это важный вопрос, потому что бенефициарами не всегда могут быть те, кто несет наибольшие экономические потери. После стихийного бедствия правительства и доноры оценивают ущерб и убытки и составляют технические предложения по восстановлению. Однако результаты этих планов часто могут расходиться с их намерениями. На практике в игру вступает множество других факторов, включая доступность средств и навыков, качество институтов-исполнителей, имущественные интересы и властные отношения.Иногда уязвимые группы с юридически незащищенными земельными правами (женщины, издольщики, фермеры-арендаторы и городские скваттеры) сильно страдают от потери жизней и доходов во время стихийного бедствия, а затем теряют еще больше, когда в планах переселения не признаются их обычные права собственности или когда экономически могущественные группировки занимаются захватом земель. Таким образом, новое или измененное социальное и экономическое неравенство может возникнуть даже по мере восстановления экономики на более широком национальном уровне.

Даже после восстановления после бедствия старые модели уязвимости и лишений могут сохраняться.Такое бывает даже в богатых странах. Спустя десять лет после урагана «Катрина», обрушившегося на Новый Орлеан, США, уровень детской бедности в штате Луизиана оставался поразительно высоким. Такие случаи подчеркивают необходимость переосмысления концепции «восстановления лучше»; он должен охватывать не только инфраструктуру, но и более инклюзивную траекторию экономического развития.

Восстановление экономики после стихийного бедствия никогда не восстанавливает полностью то, что было потеряно, и не возвращает общины в «нормальное» состояние, которое существовало раньше.Часто возникает «новая нормальность», поскольку общества и экономики навсегда изменяются. Эффективная экономическая реконструкция в этой новой норме может облегчить страдания людей и сообществ и может способствовать экономическому росту и благосостоянию в будущем. Но мы должны осознавать трудности и потенциальные ловушки восстановления. Политика и действия стран и доноров не должны усугублять травмы и трагедию стихийных бедствий.

ЗАКЛЮЧИТЬ

Когда я пишу это, я слышу новости о землетрясении в Эквадоре, в результате которого погибли сотни людей, оставив после себя руины в провинциях, граничащих с Тихоокеанским побережьем.Моя семья погибла в Шри-Ланке во время цунами 2004 года, и я поражен недоумением и болью, которые ждут выживших после этого недавнего землетрясения. Как выжить, когда мы так безжалостно страдаем от стихийных бедствий, — это то, что мы неуверенно узнаем и ориентируемся — как отдельные люди, сообщества и нации.

.